L’on ne pense pas forcement constamment d’un aussi theme: l’entetement et le degout se suivent de pres.
Les belles choses etonnent, ainsi, les petites rebutent; nous nous apprivoisons au milieu des unes et les autres via l’habitude.
Deux choses l’ensemble de contraires nous previennent egalement, l’habitude et la nouveaute.
Il n’y a rien encore bas, ainsi, qui convienne plus au peuple, que de parler en des termes magnifiques de ceux memes dont l’on pensait tres modestement avant un elevation.
La faveur des princes n’exclut pas le merite, et ne le suppose gui?re aussi.
Cela reste etonnant qu’avec tout l’orgueil dont nous sommes gonfles, ainsi, la haute opinion que nous avons de nous-memes ainsi que la bonte de notre jugement, nous negligions de nous en servir Afin de prononcer sur le merite des autres. La vogue, la faveur populaire, celle du Prince, nous entrainent tel votre torrent: nous louons ce qui est loue, bien plus que ce qui est louable.
Je ne sais s’il y a rien au monde qui coute davantage a approuver et a louer que et cela est plus digne d’approbation ainsi que louange, et si la vertu, le merite, la beaute, les bonnes actions, nos beaux ouvrages, ont votre effet plus organique et plus sur que envie, la jalousie, ainsi, l’antipathie.
Ce n’est pas d’un saint dont 1 devot sait dire du bien, mais d’un autre devot. Si une excellente femme approuve la beaute d’une autre femme, on va pouvoir conclure qu’elle a plus que ce qu’elle approuve. Si un poete loue les vers d’un nouvelle poete, depuis a parier qu’ils sont mauvais et sans consequence.
Mes hommes ne se goutent qu’a peine les uns des autres, n’ont qu’une faible pente a s’approuver reciproquement: action, conduite, pensee, expression, rien ne plait, rien ne contente; ils substituent a l’espace de ce qu’on leur recite, de votre elite singles application qu’on un devoile ou de votre qu’on leur lit, ce qu’ils auraient fait eux-memes en pareille conjoncture, ce qu’ils penseraient ou ce qu’ils ecriraient via un tel sujet, ainsi, ils paraissent si pleins de leurs idees, qu’il n’y a environ place Afin de celles d’autrui.
Le commun des hommes est si enclin au dereglement et a la bagatelle, ainsi, un chacun est si plein d’exemples ou pernicieux ou ridicules, que je croirais assez que l’esprit de singularite, s’il pouvait avoir ses bornes et ne point aller trop loin, approcherait fort de la droite raison et d’une conduite reguliere.
” il convient Realiser tel des autres “: maxime suspecte, qui signifie presque i chaque fois: ” vous devez mal Realiser ” des qu’on l’etend au dela des choses purement exterieures, qui n’ont point d’affilee, qui dependent de l’usage, d’la mode ou des bienseances.
Si les hommes seront hommes plutot qu’ours et pantheres, s’ils seront equitables, s’ils se font justice a eux-memes, et qu’ils la rendent a toutes les autres, que deviennent nos lois, leur propos et le prodigieux accablement de leurs commentaires ? que devient le petitoire et le possessoire, et tout ce qu’on appelle jurisprudence ? Ou se reduisent meme ceux qui doivent bien un relief et toute leur enflure a l’autorite ou ils seront etablis d’effectuer valoir ces memes lois ? Si ces memes hommes ont d’une droiture ainsi que la sincerite, s’ils sont gueris d’la prevention, ou seront evanouies les disputes de l’ecole, la scolastique et des controverses ? S’ils seront temperants, chastes et moderes, que un sert le mysterieux jargon d’la medecine, ainsi, qui reste une mine d’or Afin de ceux qui s’avisent de le parler ? Legistes, docteurs, medecins, quelle chute Afin de vous, si nous pouvions tous nous donner le mot d’etre sages !
De combien de grands hommes dans les differents exercices d’une paix ainsi que la guerre aurait-on du se passer ! A quel point de perfection ainsi que raffinement n’a-t-on gui?re porte de Divers arts ainsi que certaines sciences qui ne devaient point etre necessaires, ainsi, qui paraissent au monde comme des remedes a tous nos maux dont notre malice reste l’unique source !
Que de choses depuis Varron, que Varron a ignorees ! Ne nous suffirait-il jamais meme de n’etre savant que comme Platon ou comme Socrate ?
Tel a votre sermon, a une musique, ou dans une galerie de peintures, a entendu a sa droite et a sa gauche, sur une chose precisement la aussi, des sentiments precisement opposes. Cela me ferait dire volontiers que l’on peut hasarder, dans tout genre d’ouvrages, d’y mettre le bon et le mauvais: le bon plait aux uns, et le mauvais aux autres. L’on ne risque guere davantage d’y mettre le pire: il a ses partisans.
Le phenix de la poesie chantante renait des cendres; il a vu mourir et revivre sa reputation en un meme jour. Ce juge meme si infaillible et si ferme dans ses jugements, le public, a varie via le theme: ou il se trompe, ou il s’est trompe. Celui qui prononcerait aujourd’hui que Q** en un certain genre reste mauvais poete, parlerait limite aussi mal que s’il eut evoque depuis quelque moment: Il est bon poete.